153. Predigt – Eigenschaften des Irrenden und Nachlässigen
(Diese Predigt wurde gehalten
über die) Eigenschaften des Irrenden und Nachlässigen.
Die Eigenschaften des Irrenden
Ihm wurde von Allah Aufschub gewährt, er
fällt (in den Irrtum) mit den Nachlässigen und am frühen
Morgen geht er mit den Sündigen, ohne einen Weg, der ihn zum
Ziel führt, und ohne einen Imam, der ihn führt.
Die Eigenschaften der Nachlässigen
Aus der gleichen Predigt
Bis wenn
dann (Allah) ihnen die Vergeltung ihres Ungehorsams gezeigt
und sie aus den Gewändern ihrer Nachlässigkeit geholt hat,
werden sie dem entgegen gehen, vor dem sie geflohen waren, und
vor dem fliehen, wohin sie hinzulaufen pflegten. Sie werden
aus dem, was sie an ihren Wünschen verwirklichten, keinen
Nutzen ziehen, und (auch) nicht aus den Zielen, die sie
erreichten.
Wahrlich, ich warne euch und mich selbst
vor dieser Stellung. Ein Mensch sollte Nutzen ziehen aus
seiner Seele.
Es hat (aber) nur derjenige Einsicht, der hört und (darüber)
nachdenkt, der sieht und beobachtet und von Lehren profitiert,
dann auf klaren Straßen wandelt und es vermeidet, in Abgründe
und den Irrtum in Zweifel zu stürzen, und nicht die gegen sich
selbst unterstützt, die ihn irreleiten in der Abweichung von
der Wahrheit, in der Verzerrung der Sprache oder der Furcht
vor der Aufrichtigkeit.
Ermahnung an die Menschen
So werde,
oh Zuhörer, von deiner Trunkenheit kuriert und erwache aus
deiner Nachlässigkeit, verkürze deine Eiligkeit, vertiefe dich
ins Nachdenken über das, was durch die Zunge des Ungeschulten
Propheten (s.) zu dir gekommen ist, über das, was
unvermeidlich ist und dem man nicht entgehen kann. Opponiere
gegen den, der gegen dies opponiert und sich zu etwas anderem
hinwendet, und überlasse ihn dem, was seinem Ego gefällt. Lege
deinen Stolz beiseite, lass deine Überheblichkeit fallen und
erinnere dich an dein Grab, da dein Weg dorthin führt. So wie
du (andere) richtest, wirst du gerichtet werden, was du säst,
wirst du ernten, und zu dem, was du heute vorausschickst,
wirst du morgen gehen. So ebne den Weg für deinen Fuß und
schicke (gute Taten) für dein Morgen voraus. Darum sei auf der
Hut, sei auf der Hut, oh Zuhörer, und sei bestrebt, sei
bestrebt, oh Nachlässiger! Niemand wird dir Kunde geben wie
der Kundige.
Eine der festen Beschlüsse Allahs in der
weisen Ermahnung,
nach denen Er (Seine Diener) belohnt und bestraft, und
aufgrund derer Er zufrieden oder zornig ist, ist der
(Beschluss), dass es einem Diener (Allahs) nichts nützt –
selbst wenn er sich noch so müht und seine Taten (in der
Absicht) rein sind – wenn er von dieser Welt geht und seinen
Herrn trifft mit einer dieser (folgenden)
Charaktereigenschaften, ohne davon Reue zu nehmen: Wenn er
Allah etwas beigesellt in seinem verpflichtenden Gottesdienst,
oder wenn er seine Wut durch die Vernichtung einer Seele
kühlt, oder sich mit einer Tat beschmutzt, die ein anderer
begangen hat (indem er darüber redet), oder wenn er bei den
Menschen Erfüllung seiner Bedürfnisse sucht, indem er in
seiner Religion unzulässige Hinzufügung [bid´a] einführt, oder
den Menschen mit zwei Gesichtern entgegentritt oder mit zwei
Zungen
unter ihnen wandelt. Sieh dieses ein, denn das Gleichnis ist
ein Führer für ihm Ähnliche.
Die vierhufigen Tiere haben (nur) ihre
Bäuche im Sinn, die Raubtiere haben im Sinn, andere (Tiere)
anzufallen, (manche) Frauen haben den Zierrat des diesseitigen
Lebens im Sinn und das Stiften von Verdorbenheit darin. Die
Gläubigen sind demütig, die Gläubigen sind in Sorge und
Ehrfurcht (vor Allah).
Erläuterung
In manchen Versionen wird die obige Predigt zusammen mit der
nächsten Predigt gezählt, da die Passagen aneinander
anschließen. Daher wird die Erläuterung der beiden Predigten
zusammen gefasst.
